Saturday, June 3, 2017

BAIK BURUK SALAH BETUL SEMUANYA DARI ENGKAU!

BAIK BURUK SALAH BETUL SEMUANYA DARI ENGKAU!

Semalam telah menjadi sejarah. Hari semalam telah menjadi Hari Ini. Tahun Depan telah bergelar Tahun Ini. Inilah PERATURAN kehidupan yang diciptakan. KEHIDUPAN itu BERUBAH ! Peraturan Kehidupan yang Berubah-Ubah inilah satu-satunya undang-undang alam yang KEKAL, yang tidak akan berubah! Soalnya, apakah perubahan itu kita dapat rasakan pada diri kita? Samada jawapannya Ya atau Tidak, hanya diri kita sendiri yang tahu.

Renung-renungkan jawapannya. Bertafakurlah seketika dengan masuk ke dalam sarung bernama JASAD yang menyelimuti DIRI ini.  Kusyuklah dengan membuang segala ingatan. Hanya dengan kusyuk,  barulah engkau bisa mendengar  Suara Jantung mu (suara hati). Jika engkau masih tidak dapat mendengarkannya, maka merayulah kepada Hakikat Pencipta untuk diperdengarkan Suara Jantung mu itu. Bersabarlah ! Barangkali engkau tidak mendengarkannya kerana sememangnya engkau tidak pernah INGAT pun untuk berhubung dengan DIRI mu sendiri sejak engkau dilahirkan.

Teruskan kekusyukan mu, meskipun engkau masih belum  mendengarkannya. Berbisiklah dengan DIRI mu sendiri sepuasnya. Andainya dalam bisikan itu engkau berdukacita,  kecewa atau marah atau cemburu, maka itu tandanya, engkau telah ada senjata. Dukacita, kecewa, marah dan cemburu itu adalah hal BURUK yang engkau perlu gunakan sebagai senjata perang bagi mendapatkan hal BAIK. Inilah peperangan kehidupan yang telah ditetapkan oleh Hakikat Pencipta. Untuk mendapatkan hal BAIK, engkau perlu kenal hal BURUK.

Latihlah dirimu mengenali hal BURUK ini. Keburukan itu berada di FIKIRAN mu.  Engkau harus ingat bahawa FIKIRAN itu amat bijaksana. Ia boleh jadi apa saja yang engkau fikirkan! Jika engkau fikirkan marah, ia menjadi amarah. Kau fikirkan dukacita, ia jadi nestapa.  Kau fikirkan cemburu, ia jadi celaka. Kau fikirkan tenang, ia jadi aman. Kau fikirkan Kasih, ia jadi Cinta. Kau fikirkan bahagia, ia jadi sejahtera. FIKIRAN itu tersangat licik lagi bijaksana. Ia menjadi apa saja yang engkau inginkan!

Kini, bila si FIKIRAN  itu datang kepadamu, engkau sudah tahu apa yang boleh engkau lakukan. DIRIMU sendiri  yang mencorakkan FIKIRAN  itu untuk menjadi BAIK atau BURUK.

Belajarlah mengenali Suara Jantung mu (suara hati), kerana dari jantung itulah lahirnya  getaran gelombang yang menzahirkan  perasaanmu. Ketahuilah, perasaan itu adalah ba-ha-sa Roh. Engkau adalah bang-sa Roh yang berkomunikasi dengan bahasa perasaan. Sesungguhnya, jika engkau berada di persimpangan dalam membuat keputusan, maka ikutlah Suara Jantungmu. Suara Jantung yang benar-benar menggetarkan perasanmu.  Namun jangan pula kau tinggalkan AKAL, kerana akal itu sentiasa membawa si-FIKIRAN  yang  licik lagi bijaksana itu. Gunakan akal sekadar untuk menimbang, namun kata putusnya adalah pada SUARA JANTUNG (hati)  mu !  Sesungguhnya, keseimbangan antara AKAL dan JANTUNG  itu adalah sangat perlu.

Bila engkau telah belajar memahami  erti keseimbangan ini, maka engkau akan menjadi lebih arif. Jika engkau dungu, engkau menjadi lebih tahu, dari tahu engkau menjadi cerdik, dari cerdik engkau pandai, dari pandai engkau bijak, dari bijak engkau arif, dari arif engkau KENAL.  Maka, belajarlah mengenali DIRIMU sendiri. Jangan kau harapkan guru mengajarkan mu. Guru hanya menunjukkan jalan, namun engkau sendiri yang harus melalui jalan yang ditunjukkannya itu. ENGKAU yang memahamkan DIRIMU sendiri. Kefahaman datang dari ENGKAU, bukan dari gurumu. Jangan sesekali engkau menerima kebenaran dari orang lain. Kebenaran orang lain, belum tentu benar bagi engkau dan kebenaran engkau belum tentu benar bagi orang lain. Maka bertanyalah, belajarlah, kajilah,  fikirlah, carilah kebenaranmu sendiri ! Engkau tahu engkau benar, bilamana engkau dapat merasakan GETARAN kebenaran itu di dalam peRASAanmu. Engkau tahu engkau benar bila engkau lebih IKHLAS, lebih IHSAN dan lebih BERANI maka capailah TAJRID.

Pada persangkaan umum memang sifat IKHLAS itulah maqam tertinggi kerna tidak semua orang bisa berbuat ikhlas dengan sesungguhnya baik kepada Allah ataupun sesama manusia. namun dalam terminologi tasawuf, ada maqam yang lebih tinggi dari itu, iaitu maqam TAJRID. kerna sifat ikhlas masih lagi dikatakan memandang amal itu dari perbuatan diri sendiri seseorang itu, sedangkan sifat tajrid tidak lagi memandang amal itu dari perbuatan diri sendiri kecuali dari Allah kepada Allah kerna Allah. Dengan demikian, ahli tajrid tidak lagi bersusah-payah untuk sentiasa menjaga, mengawasi atau memikirkan amalnya ikhlas atau tidak kerna telah berserah sebulat-bulatnya kepada Allah bahwa yang berbuat amal itu bukan dirinya melainkan Allah sedangkan dirinya itu telah tiada atau fana, tiada daya kudrat dan iradat melainkan pada Allah.

Dengarkanlah Suara Jantungmu (suara hati), percayakannya dan ikutlah. Jika engkau tidak percayakan DIRIMU, maka kepada siapa lagi yang engkau harapkan ?

Ketahuilah Allah itu Maha Suci dan Maha Esa dari segala sesuatu. Selagi "Allah" itu boleh difikirkan, boleh disebut, boleh dirasa, boleh didengar, boleh disentuh, boleh dilihat mahupun terlihat, itu BUKAN Allah ! Segalanya itu masih berkaitan dengan MAKHLUK yang dijadikan Allah. DIA-lah haqiqat segala makhluqat.

“Allah” itu adalah bahasa Rasa, BUKAN bahasa kata-kata.

Namun, 'rasa' itu cuma kaedah bahasa atau perkataan gelaran yang digunakan untuk mengenal Allah. Bukan bermaksud, Allah itu dapat dirasa. Bila sudah mengenal, maka diri sendiri akan dapat 'merasakan' perasaan Kenal itu. Sesungguhnya, Kenal yang sebenar Kenal itu adalah apabila KELU segala pancaindera zahir dan batin untuk menyatakan perasaan KENAL yang dialami itu. Bermaksud, tiada suatu bahasa, tiada suatu perasaan dan tiada segala sesuatupun zahir dan batin yang dapat menyatakan dan mengungkapkan perasaan KENAL ini termasuklah penggunaan perkataan KELU ini sekalipun. Selagi boleh menyatakanNya, selagi itu belum kenal walaupun KELU !

Bila sudah KENAL, maka segala deria PENGAMATAN yang 5, alat TINDAKAN yang 5, dan pancaindera BATIN yang 2, akan IKHLAS menjalankan tugasnya.

( Deria PENGAMATAN : Dengar (Telinga), Lihat (Mata), Bau (Hidung), Rasa (Lidah) Sentuh (Kulit). ALAT  TINDAKAN :  Alat Tangan, Alat Kaki, Alat Mulut, Alat Kelamin, Alat Kumuh . Pancaindera BATIN : Akal (Otak),  Roh (Hati).

Bila telah mengenal, batin tidak mahu lagi berpisah dengan apa yang dikenal. Diri akan KUSYUK menyaksi dan menyatakan YANG DIKENAL itu. Yang dikenal itu ibarat kekasih yang tersangat dicintai yang dia tidak mahu berpisah dariNya buat selama-lamanya. Batin sentiasa asyik lagi mashyuk hingga lupa kepada peranan deria PENGAMATAN, lupa kepada peranan alat TINDAKAN dan lupa kepada peranan pancaindera BATIN.

Tatkala telinga mendengar, tatkala mata melihat, tatkala hidung mencium bau, tatkala lidah merasa, tatkala kulit menyentuh, ketika tangan bergerak, ketika kaki berjalan, ketika mulut mengunyah, ketika berkelamin, ketika berkumuh, ketika berfikir, ketika bermimpi malah tatkala mati jasad sekali pun, batin yang mengenal, akan sentiasa kusyuk dan berterusan berhubung dengan  kekasihNya tanpa mau putus.

Perhubungan berterusan yang tidak putus inilah yang digelar SOLAT DAIM. Solat Daim inilah menjadi fardhu yang difardhukan (ke-wajib-an yang diwajibkan) ke atas setiap diri. Perhubungan yang berterusan di antara HATI dengan PENCIPTANYA yang tiada batas waktu dari Subuh sambung ke Zohor sambung ke Asar sambung ke Maghrib sambung ke Isyak dan kembali semula ke Subuh tanpa putus.

Solat yang tanpa putus adalah solat yang KUSYUK. Dengan kusyuk, barulah Solat itu dinamakan Solat. Tanpa kusyuk, solat hanya sekadar sebutan sebuah NAMA dari bahasa Arab yang tidak ada JIWA.

Kusyuk itu bukan bermaksud fokus untuk ingat kepada Allah. Mustahil Allah itu boleh diingat atau difokuskan kerana Allah itu bersifat : Mukhalafatuhu lilhawadith (berbeza dengan semua makhluk ciptaanNya) yang tidak terjangkau segala batin dan zahir makhluk untuk mengingat kepadaNya.

Kusyuk di sini bermaksud, telah melupakan segala sesuatu, zahir dan batin. Bila lupa kepada segala sesuatu, inilah yang dikatakan Mati Sebelum Mati. Bila mencapai Mati Sebelum Mati, maka inilah yang dikatakan telah mengenal hakikat Diri yang sebenar.

Bila kenal hakikat diri, itu tandanya ingat ! Untuk mengingat kepada sesuatu, perlu melupakan segala sesuatu ! Untuk mengingat Allah, perlu lupakan makhluk Allah. Itulah prinsip kusyuk !

Bila telah mengenal hakikat Diri, maka segalanya pada diri kita zahir dan batin akan berada dalam 'mode' atau kuasa  “AUTO CRUISE". Ibarat pesawat yang bebas bergerak secara "Auto Cruise" tanpa peranan pilot atau juruterbang. Kuasa “Auto Cruise” ini menukarkan peranan deria PENGAMATAN, Alat TINDAKAN dan Pancaindera BATIN dari fungsi manual ke fungsi Auto.

Sains menggelarkan kuasa “Auto Cruise” ini sebagai Sub Concious Mind. Melayu memangilnya Minda Bawah Sedar, Cina mengatakan Qian-yi-shi, Tamil menamakannya Arl-mannathill manakala Arab menyebutnya  : Al-u’qul Al-bathin (العقل الباطن), . Berlainan bahasa sebutan tetapi merujuk kepada perkara yang sama.

Bila KUSYUK segala peranan diri batin dan zahir akan dipulangkan kembali kepada TuhanNya. Bila segalanya telah dipulangkan, maka tiada lagi peranan makhluk, segalanya MATI ! Mati itu penyerahan sepenuhnya diri batin dan diri zahir kepada Tuhan pencipta sekian alam. Bila segalanya telah diserahkan, apalagi yang tinggal? apa lagi yang dimahukan? apa lagi yang diharap? Tiada !!

Bila tiada mengharapkan sesuatu, inilah IKHLAS !

Bila IKHLAS batin dan zahir, maka jasad akan menzahirkan personaliti yang positif, baik lagi mulia. Pekerti baik lagi mulia inilah yang dinamakan IHSAN. Ihsan inilah yang dizahirkan oleh Tuhan Rabbul'alamin dalam setiap kejadian langit dan bumi ciptaaNya. Ihsan inilah bukti betapa Dia Maha Pengasih dan Maha Penyayang kepada seluruh makhlukNya tanpa ada batasan bangsa, agama, jantina, umur atau pendidikan. Atas Ihsan inilah, Dia menitipkan mega halus, sekelumit penzahiran RohNya kepada setiap makhluk ciptaanNya agar sang makhluk dapat mengenaliNya.

Atas Ihsan Tuhan Pencipta Alam inilah kita boleh boleh ber-TASDIQ (membenarkan dengan hati dan mengerjakan dengan perbuatan) kepada DIA. Tasdiq inilah tunggaknya IMAN. Atas Ihsan Tuhan itu jua, barulah diri boleh ber-tasdiq menyatakan DIA. Tasdiq dari diri yang Ikhlas, akan membina diri yang ber-Iman. Iman itulah tiangnya ISLAM. Goyang Iman, runtuhlah Islam. Kuat Iman, kukuhlah Islam.

Islam yang kukuh melambangkan AGAMA yang benar. Agama yang benar adalah agama yang memberikan Nasihat yang Selamat.

NASIHAT yang SELAMAT itulah AGAMA ISLAM !

Tenaga Dalam Dan Tenaga Kerohanian

"TENAGA DALAM DAN TENAGA KEROHANIAN".
.
..Nur Muhammad adalah sinar insan yg terang benderang melebihi sinar matahari.
.
..Perjalanan paling jauh adalh prjalanan ke Alam Diri.
.
..Makhluk terpuji adalh insan2 yg tidak memuliakn diri mrk d dunia fana ini.
.
~~~~~~.
.
..Penulisan d bawah ini bukan utk menasihati,, bukan juga menggurui pembaca2 yg lbh tinggi ilmunya,, tetapi hanya menyampaikn.
.
..Sorg manusia itu punyai tiga jenis tenaga dn tiga jenis diri.
.
..Tenaga fizikal, tenaga dalam dan tenaga Kerohanian.
.
..Dan tiga diri di dalam satu..iaitu Diri jasad(diri dunia),, diri sukma(badan halus yg tdk akan mati) dn diri Kerohanian-(Nur Muhammad, iaitu pecahan kecil Nurullah).
.
..Tiap satunya adalh lbh ghaib dn lebih tggi kuasanya dari tenaga2 sbelumnya.
.
..Tenaga dalam trhasil dari olah2 jurus2 pernafasan dn kawalan minda bwh paras sedar.. (meditasi tenaga dalam).
.
..Tenaga kerohanian pula trbangkit dari Hati manusia yg telah d sucikan Allah.
.
..Tenaga dalam berpusat d perut sekitar bwh pusat.. unsurnya ialah air kehidupan.
.
..Rasulullah SAW bersabda: "Pintu ketaqwaan itu terletak di sini" (sambil menepuk dadanya sebanyak tiga kali).
.
..Tenaga kerohanian pula terbangkit dari tengah2 dada.. ia punyai unsur angin dn brsifat kasih-sayang,, ia sangat ghaib dan ianya suci drpd sebarang sifat unsur,,
.
..Pusat tenaga kerohanian tdk berada d depan dada,, tidak d belakang,, tetapi d tengah2 dada dn ulu hati.. dari ubun2 ia masuk ke tengah dada.. dan dari sana ia terpancar meliputi hingga ke luar badan,, kulit,, daging,, urat2 saraf,, darah,, tulang sum2.. dan shgga lh zarah2 yg paling halus.. hgga ke langit yg tiada brpenghujung..
.
..Pintu ke-Illahian itu lebih halus drpd mata jarum.. tiada yg lbh halus drpd itu. ..
.
..(Yunus :61) ..Tidak ada yang lebih kecil dan tidak (pula) yang lebih besar dari itu, melainkan (semua tercatat) dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh).
.
..Tenaga d dahi membuka gambaran2 mata ketiga....penyaksian ini hanya d dlm taffakur., ia tdk terjadi d dalam keadaan mata terbuka. ..ia cuma gambar2 seumpama menonton tv tanpa bingkainya... kdg kala gambar2 tsb tiada kena-mngena dgn dirinya,, kdg kala penyaksian mata ketiga sukar d tafsirkan.
.
..Tenaga d ubun2 adalh tenaga tertinggi dn paling ghaib.. ia tdk berunsur apa2,, ia suci dari sebarang sifat2 unsur,, ia dpt d lihat hanya melalui mata hati tetapi tdk mata ketiga di tgh dahi dan pasti tdk dpt d lihat olh mata zahir.. dan dpt d rasakan tenaganya sntiasa brgerak2 siang dn malam d situ.
.
..Kesemua tenaga2 tsb sntiasa hidup brgerak dn brpusing2 d pusat2 tenaga yg tersusun d dlm tubuh.
.
..Di antara petanda2 awal tenaga kerohanian akan terbangkit-(tergantung rezeki masing2 yg di beri Allah),, adalh bunyi desingan yg nyaring,, halus dn panjang d telinga,, dn juga lantai d sekitar diri akan terasa bergegar seolah d landa gempa bumi yg kecil. ..hanya dirinya yg terasa gegaran tsb d dlm keadaan sedar dan waras., org lain d sbelahnya tdk terasa apa2..
.
..Jika kekuatan tenaga dalam mghasilkan Aura, kekuatan2 luar-biasa serta dpt menjauhkn syaitan,, tetapi syaitan akn lebur jika syaitan2 perasuk itu coba2 mghampiri insan2 yg membangkitkan tenaga kerohanian mrk. .. jelas bererti bahwa tenaga kerohanian jauh melangkaui keupayaan tenaga dalam.
.
..Tenaga fizikal brkaitan diri jasad,, tenaga dalam brkait diri sukma atau jiwa dn tenaga kerohanian adalh tenaga tertinggi dn plg sukar d kecapi olh kebanyakkn manusia..
.
..Jika tenaga jasad di satukan brsama tenaga dalam dgn tanpa nafsu2 mazmumah d dlm diri.. kebangkitan tenaga kerohanian boleh brlaku.
.
..Jika akal,, lidah dn hati d satukan d dlm zikir dn tasbih,, kebangkitan kerohanian boleh terjadi.
.
..Jika qorin syaitan dpt d kecilkan,, taubat d terima Allah,, dosa2 lampau d ampunkn Allah,, kebangkitan kerohanian boleh terjadi secara beransur-ansur.
.
..Jika Allah sendiri yg berKehendak,, IA boleh mmbangkitkan tenaga kerohanian pd se sorg itu biarpun dia tdk pernah belajar ilmu2 syari'at.. tariqat.. hakikat maupun makrifat... biasanya ia terjadi hanya kpd pentaubat2 yg telah terampun akn dosa2 mrk.
.
..Tenaga kerohanian yang terbangkit punyai getaran yg lebih halus dari getaran tenaga dalam
.
..Tenaga Rohani sorg itu sndiri punyai tenaga sembuh dn mnyembuhkn.
.
..Atas izin Allah yg menjadikan tiap2 sesuatu d semesta alam ini..dgn tenaga Rohani tsb,, sorg itu mampu merawat dirinya sndiri dn mampu merawat manusia2 lain yg trkena sihir ilmu hitam.
.
..Tenaga kerohanian itu dari alam yg tggi,, dan ia mmbawa arus2 ghaib yg mengalir d dalam tubuh seraya merawat srta membetulkn pembuluh urat2 darah,, daging dn meregangkan tulang dari ubun2 hgga ke hujung kaki.
.
..Tenaga kerohanian itu tdk berupa serta brbentuk yg sntiasa sama,, dan ia meliputi tiap zarah diri sukma dan diri jasad..
.
..Tenaga zikir dan tenaga dari khoddam2 ayat itu trgolong d dlm tenaga kerohanian juga dn ia bersifat hidup srta mmpunyai Roh-Hidup., malah tenaga2 tsb adalh berakal dn brtindak-balas kpd bacaan2 Al-Quran.
.
..Tenaga kerohanian itu tdk terikat kpd ruang dan masa.. ia amat2 berkait rapat dgn ketuhanan
.
..Atas sebab2 nafsu dn dosa.. sorg manusia itu akn terhijab tdk dpt mngenal tenaga kerohanian mrk sndiri yg mmg sdh ada d kurniakn Allah pada tiap2 jiwa manusia yg bernafas d mukabumiNYA ini.
.
~~~~~~
.
..Penulisan2 tsb adalh benar dn ia d alami sndiri olh beberapa org.. ia bukan ilmu bacaan dari buku.
.
..Az-Zumar Ayat 33
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
33. Dan orang yang membawa kebenaran (Muhammad) dan membenarkannya, mereka itulah orang-orang yang bertakwa
.
~~~~~~~.
.
,,Usah keterlaluan mnyintai apa2 pn yg brnyawa atw tdk brnyawa dr dunia ini,, dosa dn nafsu dunia akn mghijab makrifatullah sbenar,,

,, Perang trbesar adalh mmerangi nafsu dunia dn syaitan Qarin pd diri sndiri,,

,, Islam brmula dr mnusia prtama,, Adam AS shgga lh Muhammad SAW,,Rasul trakhir utk pedoman dn pegangan mnusia hgga hari kiamat,,
.
..
..At-Tagabun :12
وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۚ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ
12. Dan taatlah kepada Allah dan taatlah kepada Rasul-Nya, jika kamu berpaling sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang.
.
~~~~~~~.
.
..Hidayah Laduni itu hanya hadir,, ia tdk d pinta,, dn tdk d pelajari,, ia hanya hadir pd mrk2 yg d beri petunjuk. ..mrk bukan ustaz,, bukan ulama,, mrk cuma org2 yg mndpt petunjuk lansung dr Allah.
.
..Al-Baqarah :5
أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
5. Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung.
.
....Az-Zumar :37
وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ
37. Dan barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, maka tidak seorangpun yang dapat menyesatkannya. Bukankah Allah Maha Perkasa lagi mempunyai (kekuasaan untuk) mengazab?
.
..Al-Qalam Ayat 7
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِين
7. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah Yang Paling Mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya; dan Dialah Yang Paling Mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.
.
~~~~~~~
.
..At-Takwir : 24
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
24. Dan dia (Muhammad) bukanlah orang yang bakhil untuk menerangkan yang ghaib.
.
..At-Takwir : 29
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
29. Dan kamu tidak dapat menghendaki (menempuh jalan itu) kecuali apabila dikehendaki Allah, Tuhan semesta alam.