Masalah Qubur Bahagian 2 Oleh Syaykh Hisham Kabbani

MAS'ALAH QUBUR BAHAGIAN DUA OLEH SHAYKH HISHAM KABBANI

Sambungan kepada artikel Masalah Qubur Bhg. 1 (Jawapan kpd siri artikel Utusan Malaysia)

Bismillah al-Rahman al-Rahim.

Salah satu propaganda Wahhabi mengatakan: "Sebuah teks yang sangat asli (nas sahih) menyokong hanya untuk menziarahi maqam Nabi Muhammad (saw) dan bukan untuk orang lain." Ini adalah pembohongan yang serius terhadap Al-Qur'an, Sunnah, Syariah dan Agama Islam! seperti yang ditunjukkan oleh bukti-bukti sebagai berikut:

1. Tidak ada dalam Islam sebuah teks tunggal - sama ada asli atau tidak asli - yang mengatakan untuk hanya menziarahi maqam Nabi Muhammad (saw).Pendakwaan perkara sebegitu tidak pernah didengari. Bahkan Wahhabi dari 200 tahun terakhir tidak pernah jatuh sampai ke tahap buta hati dan barah kejahilan serendah ini untuk berdusta melalui gigi-gigi mereka bagi menentang Allah dan Rasul-Nya.

2. Allah swt berkata: وما آتاكم الرسول فخذوه "Dan apa pun Nabi (saw) bawa kepada kamu, ambillah ia." (Al-Hasyr 59: 7) Dan Nabi (saw) mengatakan: زوروا القبور ZURUL QUBURA "Berziarahlah ke kuburan! "ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam kitab Sahih-nya serta dalam kitab Sunan dan lainnya seperti al-Hakim, Ibn Hibban, al-Tabarani dan Musnad Imam Ahmad bin Hanbal. Al-Tirmidzi mengatakan:

سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكر الآخرةقال وفي الباب عن أبي سعيد وابن مسعود وأنس وأبي هريرة وأم سلمة قال أبو عيسى حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بزيارة القبور بأسا وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحق

Burayda (r) meriwayatkan bahawa Nabi (saw) mengatakan: "Aku telah melarang kamu di masa lalu daripada menziarahi maqam tetapi Muhammad telah diberikan izin untuk menziarahi maqam ibunya, oleh itu ziarahlah mereka, kerana sebenarnya mereka mengingatkan kamu tentang akhirat. "Al-Tirmidzi mengatakan:"Hal 
ini diriwayatkan juga dari Abu Sa`id, Abu Hurairah dan Umm Salama, dan hadits Burayda adalah hassan sahih, dan INI ADALAH AMALAN DI KALANGAN MEREKA YANG BERILMU".

3. Ibnu Hajar dalam Fath al-Bari mengatakan Ibnu Hazm bahkan menganggap bahawa menziarahi kubur adalah wajib sekurang-kurangnya sekali dalam seumur hidup. Ini menunjukkan bahawa menziarahi maqam selain Nabi (saw) juga diterima dan diamalkan oleh mereka yang berilmu dalam Islam, dan wajib menurut sesetengah daripada mereka, dan sebaliknya ia bererti bahawa mereka yang melarang atau melihat sesuatu yang salah dengannya adalah ORANG YANG JAHIL menurut Imam al-Tirmidzi (rah) dan mereka KAFIR SESAT menurut Ibnu Hazm al-Zahiri (rah).

4. Perkara ini sangat tepat dengan ciri-ciri Wahhabi pada zaman kita, kerana mereka mengaku membela agama dengan dalil (bukti) tetapi mereka bahkan tidak tahu tentang dalil tersebut; dan jika mereka tahu, mereka salah memahaminya dan memutarbelitkan maknanya (Tahrif), atau menyimpang mentafsirkannya (ta`til); dan jika mereka memahaminya, mereka melakukan tahrif dan ta`til yang sama dengan memetiknya secara keluar dari konteks atau mempertikaikan keasliannya. Mereka terus menghentakkan kepala mereka di antara tiga tembok: kejahilan, kebodohan dan kepercayaan buruk. Mereka mengakhirinya dengan kenyataan yang sepenuhnya bertentangan dengan apa yang dikatakan Allah dan Nabi-Nya (saw), jadi kami bertanya kepada umat Islam dan khususnya Ulama ASWJ kita di Malaysia dan di mana-mana: Apakah kedudukan bagi mereka yang mendengar bahawa Nabi (saw) memerintahkan sesuatu dan kemudian mereka menjawab "Tidak"?

5. Inilah sebabnya mengapa pembela ASWJ kita yang tercinta di Mesir Dr Ali Gomaa (hafizahullah) memanggil Wahhabi hari ini adalah al-Nabitah - Mereka tumbuh seperti cendawan setelah hujan dan mereka tidak berguna atau bahkan beracun; dan pembela ASWJ kita yang tercinta di Syria Dr Nur al-Din Itr memanggil mereka Zahiriyya Jadida yaitu neo-literalis, tetapi beliau selalu menambahkan: "Dengan perbezaan bahawa Zahiri yang asli yang berilmu dan soleh, tidak seperti rawabidha (pengacau) pada hari ini. "Semoga Allah menyelamatkan umat kita dari rawabidha yang terus datang dan mencabar Allah dan Nabi-Nya (saw) dan menyerang Awliya-Nya! Allah tidak akan membiarkan walau seorang daripada mereka yang menyerang Awliya-Nya selamat. Sebaliknya Dia akan memusnahkan dan menamatkan mereka, dan itulah yang akan kita lihat tidak lama lagi.

Original English Version :

MAS'ALAH QUBUR PART TWO BY SHAYKH HISHAM KABBANI

Bismillah al-Rahman al-Rahim. 

One of the Wahhabi propagandists said: “A highly authentic text (nas sahih) supports only visiting the tomb of the Prophet Muhammad saws, and not for others.” This is a grave lie against the Qur’an, the Sunna, the Shariah and the Religion of Islam! as shown by the following proofs:

1. There is not in Islam a single text -- whether authentic or inauthentic -- which says to visit only the grave of the Prophet Muhammad (saws). To claim such a thing is unheard of. Even the Wahhabis of the past 200 years never fell to such a low level of heart-blindness and cancer of ignorance as to lie through their teeth in such a way against Allah and His Prophet.

2. Allah swt said: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ “And whatever the Prophet (saws) brings you, take it.” (al-Hashr 59:7) And the Prophet (saws) said: زوروا القبور ZURUL QUBURA “Visit the graves!” This is narrated by Imam Muslim in his Sahih as well as in the book of Sunan and others such as al-Hakim, Ibn Hibban, al-Tabarani and the Musnad of Imam Ahmad ibn Hanbal. Al-Tirmidhi said:

سليمان بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكر الآخرةقال وفي الباب عن أبي سعيد وابن مسعود وأنس وأبي هريرة وأم سلمة قال أبو عيسى حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بزيارة القبور بأسا وهو قول ابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحق

Burayda (r) related that the Prophet (saws) said: “I had forbidden you in the past from visiting graves but Muhammad was granted permission to visit the grave of his mother, therefore visit them, for truly they remind you of the hereafter.” Al-Tirmidhi said: “It is related also from Abu Sa`id, Abu Hurayra and Umm Salama, and the hadith of Burayda is hasan sahih, and THIS IS THE PRACTICE AMONG THE PEOPLE OF KNOWLEDGE.”

3. Ibn Hajar in Fath al-Bari said Ibn Hazm even considered visiting the graves obligatory (wajib) at least once in a lifetime. This shows that visiting the graves of other than the Prophet (saws) is also accepted and put into practice by the people of knowledge in Islam, and wajib according to some of them, which conversely means that those who prohibit it or see something wrong with it are the PEOPLE OF IGNORANCE according to Imam al-Tirmidhi (rah) and they are HERETICAL UNBELIEVERS according to Ibn Hazm al-Zahiri (rah).

4. This is exactly the attributes of Wahhabis in our time, as they claim to defend religion with dalil (proof) but they do not even know the dalil; and if they do know it, they misunderstand it and distort its meaning (tahrif), or interpret it away (ta`til); and if they understand it, they do the very same tahrif and ta`til by quoting it out of context or disputing its authenticity. They keep banging their heads between three walls: ignorance, stupidity and bad faith. They end up saying the complete contrary of what Allah and His Prophet (saws) said, so we ask Muslims and especially our Ulema of ASWJ in Malaysia and everywhere: What is the status of those who hear that the Prophet saws commanded something and they answer “No”?

5. This is why our beloved defender of ASWJ in Egypt Dr Ali Gomaa (hafizahullah) calls the Wahhabis of today al-Nabitah – “weed.” They grow like mushrooms after yesterday’s rain and they are useless or even poisonous; and our beloved defender of ASWJ in Syria Dr Nur al-Din Itr calls them Zahiriyya Jadida i.e. neo-literalists, but he always adds: “With the difference that the original Zahiris were knowledgeable and pious, not like the rawabidha (rabble) of today.” May Allah save our Ummah from the rawabidha that keep coming up and challenging Allah and His Prophet (saws) and attacking His Awliya! Allah will leave no one of those who attack his Awliya safe. On the contrary He will wipe them out and finish them, and that is what we will see soon Insha Allah.